نماز، باعث آمرزش گناهان مي شود


نماز، باعث آمرزش گناهان مي شود



عن حُذَيْفَةَ (رض) قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ (رض)، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فِي الْفِتْنَةِ؟ قُلْتُ: أَنَا كَمَا قَالَهُ، قَالَ: إِنَّكَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا لَجَرِيءٌ، قُلْتُ: فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ وَالنَّهْيُ، قَالَ: لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ، وَلَكِنِ الْفِتْنَةُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا، قَالَ: أَيُكْسَرُ أَمْ يُفْتَحُ؟ قَالَ: يُكْسَرُ، قَالَ: إِذًا لا يُغْلَقَ أَبَدًا، قُلْنَا: أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَمَا أَنَّ دُونَ الْغَدِ اللَّيْلَةَ، إِنِّي حَدَّثتُهُ بِحَدِيث لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ. فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ حُذَيْفَةَ، فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: الْبَابُ عُمَرُ. (بخارى:525)

ترجمه: حذيفه (رض) مي‏گويد: خدمت عمر ابن خطاب (رض) نشسته بوديم كه ايشان پرسيد: چه كسي از شما حديثي در مورد فتنه از رسول‏ الله (ص) بياد دارد؟ حذيفه مي‏گويد: گفتم: من حديث رسول‏ الله (ص)را در اين مورد، همانطور كه ايراد فرمودند، بياد دارم. عمر(رض) فرمود: شما خيلي جرأت داريد. گفتم: فتنه‏هايي كه دامنگير مرد از ناحيه زن، فرزند،ثروت وهمسايه مي شود به وسيله نماز، روزه، صدقه، وامر به معروف ونهي از منكر از بين خواهند رفت. ‏عمر(رض) فرمود: منظورم اين فتنه ها نيست . بلكه فتنه‏هايي است كه مانند امواج دريا، موج مي زنند. حذيفه مي‏گويد: عرض كردم: اي امير المومنين! از آن فتنه‏ها، ضرري به شما نمي رسد. زيرا ميان شما و آنها، دروازه محكمي وجود دارد. عمر(رض) سؤال كرد: آيا آن دروازه، باز مي شود يا شكسته مي شود؟ حذيفه گفت: شكسته خواهد شد. عمر(رض) فرمود: در آنصورت، هرگز دوباره بسته نخواهد شد. از حذيفه(رض) سؤال شد: آيا عمر(رض) آن دروازه را مي‏دانست. گفت: آري، برايش مانند روز، روشن بود. زيرا من حديث صحيحي براي او نقل كردم كه در آن، هيچگونه مطلب غلط و نادرستي وجود نداشت. حاضران گفتند: ما ترسيديم چيزي از حذيفه در مورد آن دروازه، بپرسيم. بنابراين، از مسروق خواستيم تا از او بپرسد. حذيفه (رض) در جواب مسروق، گفت: منظور از آن دروازه، وجود خود عمر(رض) است

Comments

Popular Posts